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說到匠人精神，最近成了熱門話題。興起了不少向德國、日本學習匠人精神的風潮。利小編覺得：吸取其他國家的好東西無可厚非，同時也有個情結(jié)揮之不去，不吐不快：“難道匠人精神是舶來品嗎？對于匠人精神，紅利人又是怎么理解的呢？”
想起清朝第一才子紀曉嵐曾說過：“世間的道理與事情，都在古人的書中說盡?！奔热绱?，關(guān)于匠人精神，有智慧的老祖宗一定應給過答案吧？！果然，在《莊子》一書中就有2300年前中國匠人“梓慶”的精妙闡述。
中國匠人精神，從2300年前的梓慶說起
“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：“子何術(shù)以為焉？”對曰：“臣工人，何術(shù)之有？雖然，有一焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三曰，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四肢形體也。當是時也，無公朝，其巧專而外滑消。然后入山林，觀天性，形軀至矣，然后成見鐻，然后加手焉；不然則已，則以天合天，器之所以疑神者，其是與！”
——摘自《莊子·達生》
《莊子·達生》梓慶篇僅146字，樸實無華地述說了2300年前一位中國匠人的精神境界與風骨。
匠人之國，匠品之國
從古至今，中國從不缺少匠人精神，從公元前200年至公元18世紀，2000多年的農(nóng)耕經(jīng)濟時代，中國一直是全世界最大的產(chǎn)品輸出國，中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等精美的產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。
自絲綢之路開啟，中國古代能工巧匠們所生產(chǎn)的匠品，一直都在影響著世界。古代中國是名副其實的“匠人之國”、“匠品之國”。
勿忘初心，讓匠心歸來
時下提到匠人精神，許多人言必稱德國、日本，這正如過去的2000多年，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。
在規(guī)模化的工業(yè)制造沖擊下，中國的傳統(tǒng)文化與手藝傳承更加艱難。未來的中國，無論是工業(yè)強國戰(zhàn)略下的精工制造，還是對傳統(tǒng)匠藝的保護，都更加需要全面?zhèn)鞒?、發(fā)揚中國的匠人精神。
在木門行業(yè)，技術(shù)和產(chǎn)品是品牌的核心。紅利懷揣著追求極致與完美的夢想，精心研發(fā)新技術(shù)，改進制造工藝，在時間的淘沙中，萃取精華，從細微之處彰顯非凡品質(zhì)。唯有匠心，不負歲月。“技術(shù)創(chuàng)新美化生活”是紅利富實木業(yè)始終堅持的口號，正是將這種創(chuàng)新元素與產(chǎn)品設(shè)計的融合，加之大膽的顏色對比、復雜的工藝程序、精細的做工，多變的造型，豐滿立體感，使得紅利富實木門其獨具個性、華彩熠熠，營造出獨特的藝術(shù)效果，彰顯大氣、尊貴的品質(zhì)。十余年的專注，詮釋了紅利人對匠心精神堅持，精雕細琢，追求極致，堅守民族情懷，傳承中華匠心！
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